Distinction entre Pâque et Pâques
- Pâque (sans « s ») : Fête juive instituée par Dieu rappelant la sortie d’Égypte et l’Exode des Hébreux dans le désert (Exode 12 et suivants).
- Pâques (avec « s ») : Par cette fête, les chrétiens célèbrent la résurrection du Christ, tout en se rappelant de la sortie d’Égypte relatée dans l’Ancien Testament. Ils célèbrent donc les Pâques, d’où « Pâques » au pluriel.
Origine et symbolisme
La Pâque juive fut instituée lors de la 10e plaie d’Égypte, lorsque le sang d’un agneau protégeait les foyers israélites. La Pâque juive est une préfiguration directe de l’œuvre de Christ. Les détails du rituel juif trouvent leur écho dans la Passion du Christ, notamment:
- L’agneau sans défaut
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- Pâque juive : L’agneau sacrificiel devait être parfait (Exode 12:5).
- En Jésus-Christ : Jean-Baptiste le présente comme l’Agneau de Dieu (Jean 1:29).
- Le sacrifice
- Pâque juive : L’agneau était immolé le 14e jour de Nisan.
- En Jésus-Christ : Il est crucifié au moment du sacrifice de l’agneau pascal.
- Le sang appliqué pour la protection
- Pâque juive : Le sang sur les portes épargnait les familles.
- En Jésus-Christ : Son sang apporte rédemption et protection.
- Le repas pascal et la Cène
- Pâque juive : Agneau, pains sans levain, herbes amères.
- En Jésus-Christ : Il institue la Cène (Luc 22 :19-20).
- Le pain sans levain
- Pâque juive : Signe de pureté.
- En Jésus-Christ : Il est le « pain de vie » (Jean 6 :35).
- Aucun os brisé
- Pâque juive : L’agneau pascal devait rester intact.
- En Jésus-Christ : Aucun de ses os ne fut brisé (Jean 19:33-36).
- Délivrance et sortie
- Pâque juive : Marque l’Exode d’Israël.
- En Jésus-Christ : Libération spirituelle du péché.
- Un mémorial perpétuel
- Pâque juive : Célébrée chaque année.
- En Jésus-Christ : La Cène est un souvenir vivant du sacrifice.
- Une portée universelle
- Pâque juive: Des étrangers pouvaient se joindre à la Pâque à condition de se faire circoncire (Exode 12 :48).
- En Jésus-Christ : Pour tous, sans condition de race, de culture ou de statut. Toute personne qui croit en Christ entre dans cette nouvelle alliance, devenant membre du peuple de Dieu (Galates 3 :28).